吹喇叭，是曹县城西的方言，城东叫吹响器，现在都混了统统叫吹响（器）。
曹县好多村庄是明朝山西的移民村庄，明朝的时候就这样说：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大”。
吹喇叭也叫吹唢呐，是风俗，用来表达对逝者的怀念。唢呐是民间乐器，方便、经济、实用，古代穷人都买得起，另外比较经济的还有笛子、箫、梆子、二胡，而这几种乐器只有二胡和唢呐的声音可以体现悲伤的心情，但是下葬时二胡不方便在行走时演奏，所以只有唢呐最合适，而且唢呐可以表现死者家属悲壮、悲愤、和悲伤。吹唢呐，吹笛子和锣鼓等吹吹打打的迋热闹的，唢呐，笛子，锣鼓，有驱邪，镇恶，除魔的功效，
村里有专门吹响器的班子，他们一般都是祖传，一个响器班子里，五六个人，多是父子兄弟姐妹，一个吹唢呐的，两个吹笙的。笙，要捧着吹，声音低，配合着唢呐，然后就是敲梆子的。偶尔还有弹弦的，或者拉弦的。
曹县的习惯，老人死了，出殡时一定吹响器的，只有那些孤苦无依的老人无儿无女，死了以后亲戚邻居发个善心，把他草草埋了，也不请吹响器的。村上的人会感慨，唉，死了，连一点动静也没有，他也不受罪了。现在移风易俗，多数家庭改用音乐录音代替吹喇叭了。
家里的老人去世了，当儿女的一定要请来一班吹响器，否则，邻居们会说闲话的。有儿有女有啥用啊？这死了，也没点动静，给死个小猫小狗差不多。到了出殡那一日，吹喇叭的早早就来了。现在都是开着改装的三轮车，车子到主家，在车上摆上桌子（也有直接将桌子摆在地上），吹吹打打就开始了。唢呐声一响，一个庄子都听见了，人们感叹一声，谁谁今天出殡，这一辈子算交代了。附带着感叹，人这一辈子活着有啥意思？唢呐吹了几曲后，大执事就给吹喇叭的安排一桌子菜，还有烟酒，招待好吹喇叭，好让他们卖力的吹。
曹县是出过庄子的地方。民权庄子镇老颜集曾是庄子出生地，以前属于曹县。还有一种说法，说庄寨曾是庄子故里。庄子观点是“等生死”，现在这里的人看人家出殡，听吹喇叭吹响器，好像还有欢乐的悲哀，悲哀的欢乐。
出殡的人家烧着纸，烟雾缭绕，满院子的人，哀哀的哭声。唢呐的调子很亮，总是有些悲凉，像是哭诉，又像是怀念。
吊kei客越来越多，吹唢呐的控制着整场的节奏和气氛。吹唢呐的桌子周围，围着里三层外三层的人，大家来听吹唢呐也是看个热闹。上午，客人最多，吹唢呐的最忙，拉弦儿的吹笛儿的，打镲敲锣，甚至还会有唱的，一般唱的也是豫剧。最是吹喇叭班子展现才能的时候，吹《百鸟朝凤》，吹《二八板》，会用大小唢呐模仿戏台子上的唱。大家听着热闹，会发一声喊，叫一声好，还会有掌声。
吹喇叭的还有一项重要职责是接客kei，普通亲戚直接。接后吹着喇叭引导着进家。娘家人是重客kei，大孝子领着到村头接，当然是吹喇叭的开道。孝子们行了拜礼，然后回身，吹喇叭的领着回家。孝子们一路伴随着喇叭声哭着回家。
午饭后，要出殡了，要把亡人从家里抬出去，抬到地里去埋了。出殡前，亲人要行奠拜礼，俗称烧纸。行礼前，执事者喊“来的kei客，准备行礼了”，来行礼的人在院子里面依次站好，执事的会根据来行礼的亲疏远近决定先后行礼，城西是从娘家人开始，而城东是：逝者是男的从外甥开始，女的从娘家开始。喇叭声响起，在大执事的招呼下，一波又一波的进行。跪拜，是一种最贵重的礼节，行礼时先要整冠弹尘，行礼者衣帽无论新旧，必须衣冠整齐，孝戴端正，忌袒胸露臂、歪戴帽子踢拉鞋。丧事行礼时一般都是一揖一叩首为一个组合，什么七拜礼、九拜礼和二十四拜礼，都是由多个这样的组合而组成的。供桌前一人陪奠两人拉客。院子里面有很多围观者，随时对行礼者的表现进行评价，谁懂规矩，谁外行，他们都看的门清。行礼过程中如果行礼者表现不好或者行礼出错会被笑话，甚至影响名誉。跪拜礼仪在曹县保留至今是有地理、人文、社会等多因素的影响的，它并不是一个陋习，而此习俗会随着城镇化加快，生活环境的改变后逐渐的稀释。跪拜礼仪在城市里相对较少，而在农村里较为常见。这是城市化的必然结果，但我们在获得较好的物质条件时，到处是钢筋混凝土的城市却少了很多的生气，也就是人们常说的人情味！
今年春天我随妻子参加妻舅的丧礼。目睹土地庙的二表***行祭拜礼，至今想起仍落泪。二表姐家本来就不富裕，二表***也是个本分人。偏偏二表姐得了红斑狼疮，到处治疗，还是不见轻。前年病的实在厉害了，也真没钱治了。村里人给她捐了款，还进行了水滴筹，还是没有挽救一命。撇下7岁的小儿和上高三的儿子。可想而知，表***这两年日子是怎么过得。当喇叭声响起，当执事喊“kei吊孝预备香酒”，表***领着两个孩子行礼，两个孩子就开始大声哭“姥爷啊姥爷”，表***也哭“大爷啊大爷”，伴随着哀乐和表***和孩子哭声，周围的亲戚、邻居以及看热闹的无不动容，最后竟然都哭了，行礼结束，哭声一片，就连大执事都两眼泪汪汪。
当儿女的，在这个时候才会真正感觉到死去的父母再也没有了，在这个世界上，再也没了父母，想起父母种种的好，会愧疚父母在世时自己的不敬与不孝，想起从小到大跟随父母长大的种种，父母要走了，真的要走了，在这个世界上再也没有了，这时有发自心底的悲痛，哀嚎震天。
送葬的队伍从村子里出来，一路撒着纸钱。哭声哀哀，唢呐声最是响亮。很悲凉的响亮。一般吹的曲子都是《拿天鹅》，像是对亡人的催促和劝说，走吧，走吧，到那边去吧，不要留恋了。走吧，走吧，总是有生有死，你这一辈子过完了。走吧，走吧，风风光光走吧。走吧走吧，别在村子里了，满堂儿孙不要留恋了，去到野地里去吧。你看多少人都到那边去了，你的多少亲人朋友都在那里等着你呢，你去吧。或许，唢呐声里，那一缕孤独的灵魂在空中飘荡，看看村庄，看看野地，看看下面送葬的人群，也有几分不舍。
曹县的乡村里，多少人这最后一程，都是吹喇叭吹响器的人陪伴着走过的。
吹喇叭吹响器的，功德大矣！
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