北京有许多带动物的地名，

这些地名读着上口，听着亲切，

充满北京风情韵味。

那这些有趣的地名，现如今都指的是北京哪儿呢？

在古代，它们又都是做什么的地方呢？

猪市口

提起珠市口，大家肯定不会想到“珠”字原来就是~~~~~~~~~

没错，这里就是老北京的猪市！

清代时期的猪市口

现今位于前门外的珠市口大街，在清代叫“猪市口”。
顾名思义，这条街是专门从事生猪交易的市场，也是当时北京城里最热闹的地方之一。
后来，因为皇帝每次出巡或去天坛先农坛祭祀都要从这里经过，生猪市场的气味实在是让皇帝无法忍受，于是皇帝下令将猪市移至别处。

“猪市口”这个名字也采取同音换字的方法，改成了现在的“珠市口”。
也就是说这里压根儿与珠宝没多大关系。

驴市路

珠（猪）市口不卖珠宝，那驴市路跟驴有没有关系？

的确，过去北京城通往门头沟等郊区的交通非常不便，骑驴成了当时最佳的出行选择。
于是在阜成门附近出现了一条“驴市路”，专供行人租驴西去。
当时白云观举办庙会，骑驴逛庙会也成了一种时尚。

直到后来，随着交通的发展，毛驴作为交通工具逐渐淡出了人们的视线。
“驴市路”的名字也因为不够文雅，被雅化成了礼士路，而这条路的南段也就成了南礼士路。

象来街

如果说珠市口、礼士路大家还能从发音上猜个八九不离十，那象来街恐怕就没那么容易了。

提起象来街，可能很多人听都没有听说过。
其实象来街就是现在的长椿街，但为什么“象来街”后来变成“长椿街”了呢？从字面上看两者根本联系不到一块儿。

在古代大家将大象视为太平吉祥的象征，寓万象更新之意。

明清两朝，东南亚一些国家曾带大象来华，进贡皇帝，以示友好。
明弘治八年（1495年），朝廷在宣武门内西南城根设立象房和演象所，驯养大象。
每当太和殿举行盛典，象群就被牵进宫充当仪仗，驾车、驮宝、站班各有分工，蔚为壮观。

清朝沿用了明朝役使大象的制度与习俗。
但到了清后期，驯养大象的经费被层层克扣，大象境遇不断恶化，数量逐渐减少，最终仅留下了象来街这一名称。

而长椿街的名字也并非毫无根据。
明万历年间，苦行僧水斋禅师来京，传说其可以“一再七日不食，日饮水数升”。
众人把他看成有道行之圣僧。
笃信佛教的孝定皇太后为其建了座寺庙，而水斋的大弟子又是万历皇帝的替修。
于是皇帝赐额“长椿”，寓意皇太后健康长寿。
长椿街也因此得名。

站在现在的长椿街，不知道小伙伴们是否会想到当年象来街热闹有趣的训象画面呢？

终

好了，本期的趣说北京就到这里～

休息，休息一下！