谱系树（来源 | 图虫创意）
探寻先人足迹我们知道一世祖文望公是勤劳淳朴，善良的农民，他来到潜川这片风水宝地开荒拓土，种粮植棉，代代相传。先辈们既有勤劳双手，又有聪明智慧的大脑，他们在解决温饱后崇尚儒学，设私塾，供子女读书以博取功名，从事手工商业者，已不仅仅局限在潜川这一处，现已遍布外地，成为中华民族大家庭不可忽缺的一员。
先辈的文化智慧从凌氏潜川派百字派即可看出文化底蕴深厚，用心良苦，她既是教育后人的金玉良言，又是一首启迪儿孙的美妙诗章，在先辈们代代相传，生生不息的影响下凌氏族人英才倍出，光宗耀祖，美誉一方，名扬华夏。
我小时候不知道老家在哪里？十几岁时去郭河镇汪家圩三姑奶家，只听她说我老家在金牛梁山圩，当时很有钱，有“远望一座城，近望梁山凌”的赞叹，于是我非常想去祖籍金牛梁山看看，但是在那个以阶级斗争为纲温饱问题都难以解决的年代，一直未能成行。直到八十年代我终于去了一趟金牛梁山圩，给我的印象是家势衰微，风光不再，目之所及仅剩断垣残壁，几蓬衰草，水圩变成水沟，大门中门也只剩下青石门框孤零零的伫立在那里，仿佛在诉说着曾经的辉煌和现在的沧桑。感触良久，我写下了《过金牛梁山圩感怀》二首：
（一）
当年远望水圩城，圣旨焉然挂后门。断壁残垣今尚在，难寻昔日梁山凌。（二）
百年时事实堪嗟，燕舞莺歌感物华。墙倒蓬深花溅泪，后人遥指是谁家？时过境迁，风光不再，但我们的先祖给我们留下的精神财富是永恒的，尚存的遗迹证明当年凌氏的辉煌，将激励后人奋发向上。
2010年春我与柳园诗友谒周瑜墓，有幸受到庐江县文化局夏东坡局长接待，说到先祖锦章公时，夏局长说：“清志有载，属庐江明清23进士，名刻奎星楼，老奎星楼文革被毁，新奎星楼将在新一中附近重建以励后人。”
庐江奎星楼旧影（来源 | 微聚庐江）
我在《潜川今古》中看到虽有锦章公的记载，但此书可能属文革后期所写，明显带色不能公正评价我祖凌锦章。
时值太平盛世，凌氏六修主编凌胜老长说：“锦章公有很多故事在族里乡邻中久传不衰，惜谱志未载，清志因战乱无考，你作为老人后代未尝不可写其一二件事以励后人。”我感其言，由是勉为其难。然终属水平有限，有辱先祖功绩之嫌，只是作为锦章公后人略表孝心罢了。亦希望锦章公当年那种为国为民锲而不舍、勤政务实的精神能激励凌氏后人，多出人才，快出人才，为振兴中华而贡献出我凌氏一族的力量。
（来源 | 原文附图）
壹 | 锦章其人据凌氏五谱记载，先祖凌锦章谱名凌克新，是文望公17世孙，后桂公（文望公16世孙）的儿子。他生于道光八年（1827年）九月二十九日，是同治甲子科（1864年）举人、光绪丙子科（1876年）进士，署江西进贤知县，特授武宁知县，光绪巳卯（1879年）、乙酉（1885年）江西乡试同考试官，在任候补知府钦加道衔。殁于光绪二十七年（1901年）享年74岁，诰授荣禄大夫，葬本县小西乡岔河口。
贰 | 童年失怙据同心堂《束氏宗谱温公支》载，先祖锦章公所撰写的《外祖父超群公暨外祖母董太孺人传》中讲述：“锦章四岁失怙，随先慈常居外家，外祖父母钟爱之，逾于诸孙，身受饮食教诲十余年之久。”从中可知他很小失去了父亲，跟随着母亲在外祖父母家生活十多年，外祖父母对他的疼爱超过了亲孙。
在另一篇《束氏重修宗谱序》中公写道：“锦章幼年常居外家。道光庚辰，从本族舅氏鉴堂公读书于古楼冈束氏支祠。”由此印证，先祖锦章是在古楼岗外祖父母家度过青少年时光，并在那里读书生活的。
日本测绘地图中“古楼岗束氏祠”
叁 | 墨误为糖“公每读书几近痴迷”。有一年元宵节，锦章正在房中读书，夫人束氏端来一碟糖和一碗元宵，让他蘸着糖吃，结果夫人来收碗时，发现糖未动而边上的一砚墨汁却不见了，再看锦章公嘴上全是墨才知道他看书入迷，将墨误为糖吃了。
元宵（来源 | 图虫创意）
肆 | 锲而不舍在那个万般皆下品，惟有读书高的时代，先祖锦章公为博取功名，持之以恒，历尽艰辛，百折不挠，经过多次考试落榜的打击，18岁到34岁16次失败。但每次落榜先祖都总结经验继续努力，次年再考。这种锲而不舍的精神实是感人。
（来源 | 东方IC）
伍 | 束氏美德当然这与他的母亲和妻子两代束夫人大贤大德，大力支持和鼓励是分不开的。谱载：“先祖锦章公之妻系舒邑束氏，生于道光八年（1828年），卒于光绪十七年（1891年）”，享年64岁，“生五子，惟存毓芬毓芝（文望公18世孙）。公之母舅女与公之母亲是姑姪之亲。己母是皇封束夫人，圩内建有牌坊，上有光绪皇帝圣旨，谨表贞烈。”牌坊文革时被毁。公之妻束夫人不但操持家务，相夫教子，还积极鼓励丈夫。考前端茶送饭，不让孩子吵闹，影响学习。考试回来后帮助夫君总结经验，劝他不要气馁，来年再考。有一年大旱饥荒，束夫人娘家把锦章公与孩子接到束家祠堂居住，束府送粮给米，大力支持度过饥荒。功夫不负有心人，在锦章公35岁那年终于考中举人。
陆 | 猫逢死鼠那时考试起早煮饭去赶考，锦章想年年要妻子煮饭，挨冻受累，不好意思，今年自己起早煮饭。锦章公伸葫芦瓢往水缸一舀，舀到一只死老鼠，倒到锅里，锦章公一声叹息，觉得晦气，信心全无，心灰意冷回到床上不想去了。束夫人惊问其故，锦章公把刚才发生的事说了一遍，束夫人高兴的说：“好！
瞎猫碰到死老鼠，今年一定高中，我起来煮给你吃。”结果真的中举，谱载同治甲子科举人。
当时锦章公因年年参加考试不从事生产，家中贫苦，当时报喜的来送喜报，把马都拴在屋檐上，按惯例要打两样东西，讨个口彩“打发”，但锦章公家实在清贫无物可砸，邮差只好把一担旧水桶砸了。讨要喜钱，锦章无钱，只好让毓芬毓芝两兄弟去金牛街上卖肉的叔父那里，赊肉借钱。叔父问明情况知道锦章公已经高中，立马带几两银子半爿猪肉，解了燃眉之急。
今日金牛街（来源 | 微聚庐江）
捌 | 同知两县锦章公中举后，因家中贫困无钱贿赂朝中大臣，所有肥缺之处皆被有钱、有关系的人占去了。时值太平天国起义正盛，鄱阳湖中湖匪猖獗，江西境内大小官员或逃，或被杀，或贿赂上司调任别处，进贤、武宁更是连续两任知县被杀，无人敢去，朝廷只好派既无钱又无势的锦章公前去赴任，召封进贤县知县，锦章公欣然领旨，信心十足。朝廷闻之大喜，特加授武宁县知县，诏令立即赴任，派官船迎送，以壮声势。
清代江西省武宁、进贤县示意图（制作 | 束文杰）
玖 | 感动湖匪朝廷派官船择吉日接送，鸣锣开道，彩旗招展，场面十分气派热闹。但锦章公因是农民出身，不习惯那样的场面，却另租一条民船在后，从未出过门的他正好一路看看名胜古迹，游览一番。中间耽搁几日，官船先到鄱阳湖，湖匪一打听说是新到的进贤知县，以为是个有钱的主，当晚就组织抢劫。上船翻箱倒柜，什么值钱的也没有找到，气得湖匪把船老大拉来审问，一问才知道是个清廉的穷官，因没钱贿赂朝廷，才分到这兵荒马乱的地方。当时潘阳湖湖匪有十几家，其中最大的一股，为首是金钩李胡子，其他湖匪都尊他为大，听其调遣。李胡子知道新来知县即将到任，就跟手下的说：我先去看看是不是贪官，故意把银两转到民船上，如是贪官就像前两任一样下场。他化装成渔民模样，驾一叶扁舟，在锦章公民船必经之路上等着。这天雾锁大湖，锦章公从未见过湖面上如此浓雾，正在船头观看，忽听远处传来呼救声：“救命啊，救命……”锦章公立即让船家靠近施救。只见一老年渔民双目有神，满脸络腮胡子，把嘴都遮住了，身上衣服被雾水浸湿。锦章公立即动了恻隐之心，同情弱势，就拿出衣服让老者换了，并说：“老人家这么大年纪这么早就出来捕鱼，实是辛苦，不容易啊！
想必还没有吃早饭吧？”便叫船家赶快下了碗肉丝面来。老者上下打量锦章公，果然清贫，布衣长衫，文人相貌，而且平易近人，老人已有几分好感，又听锦章公叫下面招待他，更是大受感动。当时锦章公因见老者满脸络腮胡子，又因自己从未见过世面产生好奇，心想他吃面如何放进嘴里，岂不把胡子都吃了。当船家把面端上来时，只见老者从怀里掏出一对金钩子，将胡子向两边耳朵上一勾，嘴巴就露了出来。老者吃了面，道了谢，起身告辞，临走时说道：“你放心当官，像你这样清官，我们一定会拥护的。”说罢就驾船而去。
鄱阳湖（来源 | 图虫创意）
锦章公到了武宁，当地绅士豪强，在码头迎接，见坐的不是官船，所带行李不多，人也很随和，不摆官架子，个个都赞是好官，皆愿意帮助支持锦章公办事。金钩李胡子回到匪窝打那些小头目招呼，以后不准骚扰武宁、进贤境内，同时保护这样的清官，互相转告，武宁进贤渐渐太平。
拾 | 圩湖安民同治甲子年（1862年），锦章公来到武宁、进贤担任知县。当时因太平天国运动兴起，流民较多，背井离乡，无家可归者不可胜数，加之湖匪猖獗，民不聊生。锦章公采取内抚外治，对因贫困被逼为匪的湖匪流民一律既往不咎，以宽德仁义的怀柔政策感化子民。当时鄱阳湖民尚未开化，而锦章公家乡巢湖一带，早在明初洪武年间就开始移民圩湖造田。锦章公把老家白山、三河、环巢湖圩田的经验带到那里，鼓励当地湖匪流民圩湖垦荒，赈米给种使之安居乐业。对太平天国起义军则联合湘军曾国藩、淮军李鸿章，大力弹压确保两县平安。
进贤风光（来源 | 东方IC）
拾壹 | 智破冤案锦章公到任不久，在检查案件时发现一桩案子颇为可疑，前任已判秋后问斩。该案一李姓村姑，自幼许给邻村张家独子为妻，两家虽不宽裕，相互帮助，走得亲热，两人两小无猜。这天张公子到李小姐家送新米，李小姐家留其吃饭，将一只芦花大公鸡杀了，烧给张公子吃，当时李家父母还在田中劳作，张公子因急着回去就提前吃饭了，没成想只吃了几块鸡肉就七孔冒血，一命呜呼。张公子不明不白死在李家，张家怎肯罢休，一纸诉状将李家告到县衙，状告李小姐另有奸情，意欲悔婚，因而谋害亲夫。前任知县不问青红皂白，将李家老少捉拿到案，先前李小姐还说没有投毒，更无谋害之事，怎赖县官不听，对其母女三人严刑拷打。李小姐本是贞妇孝女，原本想未婚夫不知何因死去，自己也决意守节，又见父母无辜被打，心想自己左右是死，不如认了这事，也好教父母免遭皮肉之苦。次日再审，李小姐便一口应承，是自己另有奸情，下毒害死张公子，与父母无关，只求速死。前任知县立即判秋后问斩，上奏以表己功。锦章公想既有奸情奸夫是谁，所下何毒如此之剧。锦章公决定再审李小姐，言到：“我知道你的案子必有隐情，可如实跟我讲来，我好为你做主。”李小姐看看眼前这位老爷不似先前的那样凶神恶煞，知道是个好官，“哇”的一声痛哭起来，说道：“小女子与张公子从小定亲，并无异心，更无奸夫之说。那日他来我家我也是诚心留他吃饭并无相害之意，不成想他只吃了几口饭菜就死了。我本想追张公子而去，不想却害了双亲遭此不白之冤，小女子死不足惜，今生只望老爷能查明死因，以还我清白，洗刷双亲冤情，我死亦瞑目了。”锦章公见李小姐言辞恳切合理，知必是一件冤案。
武宁风光（来源 | 东方IC）
是夜思得一计。次日早饭后带着一个差役，扮成货郎模样，来到武宁山乡。只见武宁山水，虽非陶渊明笔下的“桃源仙境”，到也是山清水秀民风淳朴。到李家宅前屋后观察良久，见李小姐家靠山而居，屋后山高林密，门前溪水长流。又到各位乡邻那里打听李家为人，相邻都说李家夫妇为人根本老实，李小姐与张公子两小无猜，并无奸夫淫妇之说。一位八旬老者叹息说：“李小姐在张公子死后意欲殉节，被村民们救起好生劝勉，不想县官糊涂，将李小姐和他父母一同毒打。她本是孝女，为保住父母性命，只好屈打成招。唉，可怜苦命的孩子却遭此不白之冤。”锦章公又问：“此间有什么剧毒的东西，能将人在瞬间毒死？”老人想了想说：“除非此山中的一种毒蛇名野鸡象，又称五步蛇，爱吃鸡，能学鸡叫，引野鸡去而捕食。”锦章公查访一天至晚间方回。第二天叫衙役牢中取出李小姐，来到李家。锦章公让李小姐还像那天张公子来时一样。杀鸡煮饭。锦章公躲在壁间暗处观察，等到鸡烧熟了香飘四溢，李小姐把鸡盛了放在桌上，像上次一样回房间去了。不久就听到后山草丛中沙沙作响，一阵“唏嗦”过后，只见屋梁上盘着一条碗口粗大蛇吐着信子，口中黏液掉到盛鸡的碗里。蛇头向下，锦章公大喊一声：“快，抓蛇！
”众衙一起来抓蛇时蛇已跑了。锦章公让一条小狗吃了几块鸡肉顿时气绝，案件真相大白。原来江西武宁山区人们还是仿照秦汉建筑在堂屋顶上开一个天窗，好让屋中明亮，那蛇就是从天窗进入屋内闻到鸡香味，剧毒吐液掉到鸡上被不知情的张公子误食身亡。锦章公派衙役配合乡民用鸡引出大蛇，将其捕捉以绝后患，大蛇在武宁示众三天，举县震惊万人空巷奔走相告。人们都为有这样的清官老爷而赞叹，同时也为李小姐洗清不白之冤而高兴。乡绅豪族具表上呈朝廷，朝廷表彰功绩，加在任候补知府五品花翎。
在鄱阳湖边，锦章公虽鼓励乡民开荒圩湖，赈粮给种，但收成很少，年年报灾，很多圩田荒芜，究竟什么原因呢？锦章公决定下去考察了解，这年乡民又来报灾，锦章公带着衙役来到圩区，乡民们说：“因圩田得罪了湖神，化为大虫，把秧苗全给吃了。”锦章公到田里一看果然无数条大虫（俗称鲩子）成群结队把水稻连根吃了，锦章公叫衙役捕捉，大的有百十斤重，原来都是青草鱼。每年初夏之交，湖水泛涨跟着涨潮湖水，危害庄稼，乡民们以为是湖神水怪，不敢捕捉，更别说吃了。锦章公让衙役煮熟，放好佐料，当场带头吃鱼，乡民见县太爷和众衙役吃的很香，也来品尝，果然味美，且平安无事。此后人人捕杀草鱼，鱼少了，圩田稻就保住了，从此就不再年年报灾。锦章公还委派专人兴修水利确保丰收，农民有粮食吃就安居乐业，所以在晚清内忧外患，民不聊生的时候，在江西鄱阳湖边的武宁、进贤两县人民，却丰衣足食，过着陶渊明笔下桃花源般的生活。
草鱼（来源 | 图虫创意）
拾叁 | 重视教育锦章公一到江西就发现这里文化落后，深山老林老表之间几乎言语不通，村民至死不相往来，此村彼寨各说俚语，生灾害病悉听巫医装神弄鬼，民风未化。锦章公在解决乡民温饱后，鼓励乡民开办私塾，鼓励山民学习儒家文化，每年从各乡选拔秀才到武宁、进贤官办学校学习，对学生家给钱奖励。由于锦章公重视教育为江西乃到全国输送人才，开化乡民，助长了学习之风，朝廷加封江西省已卯、乙酉乡试同考试官。由此可知锦章公对教育的重视是遐迩闻名，深得朝廷嘉许。
古人考试场景（来源 | 东方IC）
拾肆 | 道德高尚据女老祖束夫人内重孙83岁高龄的束克启大人回忆，先祖锦章公不但勤政爱民，廉洁奉公，刚直不阿，同情弱者，而且道德高尚，知恩图报。公在《束氏重修宗谱序》中写道：“岁时祭祀得见祠中衣冠之会，揖让雍容，诚盛事也，迨烽火迭经老成凋谢，锦章又以尘鞅羇绊，不获外家之门，每望云山言念昔时亲故，未尝不感慨系之。”可见束家先前也是名门望族，后遭兵燹败落。公在外地为官时常挂念。公在《外祖父超群公外祖母董太孺人传》中写道：“锦章幼受厚恩，迨倖得一第，服官江右，外祖父母未及亲见之兴，思昔年惠养厚望之心，痛何如耶？”表达了对先人的思念和未能报恩的惋惜之情。他与束夫人糟糠之妻白头偕老，一直保留农家本色。在束夫人逝世后，有人怂恿其续弦被锦章公断然谢绝。锦章公为报答束府给予的帮助，捐资给束氏建祠修谱，并亲手种下柏枝两棵，以喻万古长青。此树至今尚存，遗址在百神庙古楼岗。并许下有凌家吃的，就有束家吃的，克启公在梁山圩出生长大，其父生于江西，是管家。母亲是南港余氏。
古楼岗束祠圆柏树（来源 | 斯格仁）
拾伍 | 捐资修谱从凌氏五谱记载可知，四修宗谱乃锦章公独资捐修，为凌氏宗族文化传承做出过贡献。据我父凌君帜回忆说，四谱续修时正逢帝国主义列强瓜分中国，民族矛盾上升，社会动荡民不聊生，锦章公慷慨捐款修谱，主修人员常住梁山圩，给吃给住给工资。耗时两年多，可想费用一定不少，先祖锦章公为家族事业，劳神费心，至今感动族人。
拾陆 | 建圩修祠据在圩里九十三岁高龄锦章公重孙媳（凌代澍妇赵氏）所述，锦章公从江西把青石运回故乡，建梁山圩共九路大厅，有大门中门高墙深院，中间巷子很深走路说话如在瓮里，有回声。中间花园建走马转心楼，藏书字画近万册，皇封圣旨奏章进表均存其中，后毁于战火。公母皇封束夫人牌坊本来在圩子的前门但随着圩子的扩建向东发展，牌坊圣旨就变成挂在后门了。晚清著名讼师高真曾路经此地，圩中小孩见高真骑着毛驴就在碉楼上喊“狗头讼师来了”，高真听到以鞭指着吟诗一首“小小庐江城，大大梁山凌。问你官职有好大？圣旨把后门。我到京城去一趟，让你人头挂后门。”此语正好被凌府大管家听到，就叫家丁快马追上好酒好菜招待，赔礼道歉此事方休。
凌氏祠堂，在瓦屋狮子地，前面有高庙大墩，地仙说是狮球，如果把狮球买下来地就活了。大墩是当地瓜墩徐家的地，锦章公要买，徐家狮子大开口说，要用元宝从凌氏祠堂一直摆至大墩上，锦章公当即答应。徐家见如此爽快，又后悔改口说要摆2路。锦章公见徐家言而无信，出尔反尔，随放弃购买，只将祠堂翻新没有扩建。
拾柒 | 创造清史由于当地乡民士绅的拥护爱戴，加之锦章公爱民如子、勤政廉明，朝廷当时也巴不得有重臣，能保证一方平安无事，所以锦章公从同治元年（1862年），一直到光绪二十七年（1901年），连任两县知府十三任三十九年，创造大清有史以来，在一地连任知县时间最长的地方官记录。总而言之，在晚清那个兵荒马乱的年代，锦章公能在江西武宁、进贤这个多方势力角逐，湖匪猖獗湖民未化，人生地不熟的艰难险地连任十三任（三十九年）知县，可谓劳苦功高，绝无仅有。亦属当时当之无愧的政治风云人物。
今日进贤（来源 | 图虫创意）
光绪二十七年（1901年），七十四岁高龄的锦章公，为两县人民安居乐业，殚精竭虑，身心疲惫，由于身体原因，主动请辞，大清帝国风雨飘摇，这时才想起还有一个武宁知县连任十三任，劳苦功高，为褒奖他，于是加道台衔，赏四品顶戴。由于锦章公年事已高，不耐舟车劳顿，卒于途中，诰授荣禄大夫，与女老祖束夫人，合葬本邑小西乡岔河口（图载九卷）。后来，本人多方查证现址在汤池镇双墩村莫旗杆与付大圩之间两河口，传说吃大食堂时被毁，据传开棺后，尸首保存完好，并未全腐。
拾捌 | 奎星永垂二零一二年，新奎星楼在庐城东门新一中右侧落成，我登楼见碑上刻有明清各名进士大名，锦章公亦名刻其上，足见政府对历代名人文士，为家乡做出贡献者的重视和认可，同时建在新一中旁，亦欲激励莘莘学子，多出人才。我深受感动写下《登奎星楼缅怀先祖凌锦章》：
先祖高名凌锦章， 奎星楼上远名扬。武宁连任创清史， 美誉至今传故乡。墨误为糖伤往事， 猫逢死鼠典流芳。登楼极目黉宫第， 学府蒸蒸文运昌。庐江新奎星楼（来源 | 微聚庐江）
作者简介凌益群，1963年9月8日生于安徽省庐江县汤池镇，大专文化，中级农技师，庐州诗词学会会员，庐江县诗词楹联学会常务理事，汤池柳园诗社主编，汤池老年大学诗词班老师。作品发表于《中华诗词》《庐州诗苑》《庐江诗词》等刊物。
作者照片
作者：凌益群运营：束文杰编辑：束和平、束文杰制作：町甽融媒体工作室
