章丘素有“铁匠之乡”的美誉，相传明朝定鼎之后，大量山西百姓外迁，洪洞县大槐树老鸹窝下的兄弟二人袁峰、袁岭便沿途以打铁为业，流落到山东章丘相公庄东北角一片荒滩上扎根落户，世代繁衍，收徒打铁，定居地取名袁庄，这里便成为章丘铁匠的发源地。

当时，相公庄一带有文化的人跟着干买卖的或开药铺的出去当学徒，没有文化的则跟着铁匠学打铁，或者跟着师傅外出打“跑铁”。

打“跑铁”也叫打“乡铁”、打“行炉”。
铁匠们将风箱、铁砧等打铁工具装上独轮车游走四方，招揽生意。
有句顺口溜是“风吹一炉火，锤打四方财”，说的就是打“跑铁”。

打“跑铁”一般三人一伙。
过去，铁匠铺每年开春要组建三人团伙的红炉队，多为老少炉（丈夫掌钳，妻子拉火，儿子抡锤）、同辈炉、亲友炉。

“二把车子三张嘴，一箱、一钳、一手锤。
早行鲁中胡山下，晚宿蒙岭料石堆……”这是当时打“跑铁”汉子生活的真实写照。

铁匠来到一村庄，一般先找村民喝一次酒，然后便点火开工，因为打铁人讲的是义气。
庄里人家闻讯送来要修理的工具，讲好条件和要求便离去。
到了说好的时间来拿就行。

他们吃饭也很特别，一般都是随车带着锅碗瓢盆等，但很多时候却用不上，因为不是被这家叫去吃一顿，就是那家给他们送来一餐。
光百家饭就够他们吃上一阵子。

打铁这门手艺，看似简单，实则不易。
在外人看来，打铁不过是加热、锻造、再加热、再锻造。
一次次重复，直到成型。
而在经验丰富的老铁匠看来，材料的可锻性、锻造的火候、锻打位置等都是有讲究的。

老铁匠一般都有一个自己的铁匠铺，一人掌钳，一人拉火，一人抡锤。
外行人知道干铁匠这一行是“现接力”，当年就有“回头子”，全家人便有了安乐窝。
殊不知铁匠一生有“三大难”。

一是难穿新衣裳。
他们终日打铁，锤点一落，火星四射，浑身衣裳被烧成像马蜂窝一样的窟窿眼睛；二是剃头难，春秋四季烟熏火燎，铁末扑脸入发，削发剃刀便会逆豁卷刃；三为相亲娶妻难。
铁匠不仅相貌黑不溜秋，钱也挣得极少。
旧时，掌钳师傅一年才净挣4000多斤高粱，所以经不住女方打听，一相亲便告吹。

那时，曾有《铁匠娶妻》的歌谣唱出这一悲惨的情景：“有女不嫁打铁郎，成年累月守空房；正月初三打跑铁，出门带的狗干粮；临走缺少盘缠钱，跪了二叔求大娘；走了一载无音讯，愁得青丝挂寒霜。
离家两岁不捎钱，家中老少炊断粮。
出走三载无踪影，料定尸骨埋他乡，梦里约定见一面，醒来泪水洒满床；又恨又气铁匠汉，活该你去见阎王。
”所以说，解放前铁匠的创业史，便是一部血泪浸泡的辛酸史……

铁匠干的净是重活，所以手艺粗糙，欠缺精细。
但也有少数师傅技艺精湛，在铁匠行业中称魁夺冠。
抗战时期，章丘铁匠是不准随意外出的，因为他们有一项造枪的特殊手艺。

据章丘史料记载，1938年以后，章丘铁匠大部搭伙为伍，投入军工生产，成了职业军工，为正规部队和地方武装生产兵器。
当时有歌谣记之：“章丘铁匠改了行，深山密林建厂房；不打锨镢造刀枪，专杀鬼子蒋匪帮。
”

相公庄桑园村刘家章师傅手艺绝妙，他组织起30多盘红炉，为章丘抗日队伍制造“五七”快枪、掷弹筒，仅一个月的工夫便生产出160支“捷克式”快枪，45支“马步枪”等。

当时，章丘铁匠的精华几乎全部投入武器生产，为抗日队伍提供了及时的军械援助和保障。
（来源：章丘故事）

作者简介：王德清，字一清，号文峰山人，、作家。
山东省济南市人，早年从军。
从事专业文化、宣传工作三十多年，现为济南“文峰书院”公众平台总编，“章丘故事”、“齐鲁一品”主编，兼任多家企业企划顾问。

自1983年至今，在《人民日报》《宁夏日报》《人民军队报》《大众日报》《当代小说》等军内外数十家省以上报刊发表了二百余万字的、文学作品，很多作品被各种文集和志书收录。
策划、主编了《沂蒙沧桑》《百脉欢歌》等大型纪实文学作品集。
已出版报告文学集《我是一个兵》、长篇纪实文学《鲁酒典范》等六部作品。

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