野鸡胡村，村民在路边卖山货

人祖庙在骊山主峰九龙顶之上，西安最美盘山路“灞临路”从庙的一侧经过，自驾车能一直将车开到庙门口。

人祖庙，又叫“仁宗庙”

这条路线一直是西安近郊最火的自驾路线之一，记得上次来此时，是夏末秋初，人祖庙下的公路停满了私家车，因为害怕堵车，我们路过人祖庙时没敢停车，就这样错过了它。

上次去还是春夏之交

这次是冬天，旅游淡季，想象中这条路该没多少车，一路上确实也没见几个车。
但到了人祖庙时，意外发现“盛景重现”——自驾车在庙下面的公路上排成了长队，周边村民还在公路旁边摆起了小摊，大家看的看风景，逛的逛庙，买的买东西，热闹极了，哪里有半点冬天的萧条？

车蛮多

这次专程为人祖庙而来，即使车再多也得挤一挤了。
停好车之后，没有再流连周边风景，径直去了庙里。

好热闹

人祖庙是一座不同寻常的庙，从它的名字就可以看出来，它供奉的不是一般的道教神仙，而是中华民族的“人文初祖”——伏羲和女娲。
据说与甘肃天水人祖庙、淮阳人祖庙并称为国内三大“人祖文化”胜地。

它所在的位置也非常巧妙，建立在九龙顶的峰顶，这是洪庆山和骊山一带的最高峰。
矗立峰顶，可见群山绵延而来，宛如众星拱月一般把九龙顶高高捧起。

夏季拍的九龙顶，看起来似乎就是个“小土堆”

冬天是这样

传说远古时期，一场洪水淹没天地，伏羲和女娲在骊山顶上逃过一劫，为了延绵人类，兄妹二人奉天意结为夫妻，才有了后来的炎黄二帝和华夏民族。
为了纪念人类共同的祖先，后人在骊山最高峰上修建起庙宇，这就是人祖庙的来历。

登山进门

虽然伏羲女娲的故事听起来像荒诞不经的神话传说，但神奇的是，骊山南北两麓还真的是人类文明的发祥地。

在骊山南麓的灞河岸边，有一个叫华胥镇的地方，埋葬着母系氏族社会一位杰出的部落女首领“华胥氏”，这位华胥氏便是女娲和伏羲的母亲。
在骊山北麓的临潼，有距今约五六千年的大型新石器时代聚落遗址“姜寨遗址”。

蓝田县华胥镇有座华胥陵

或许伏羲、女娲部族真是从临潼和灞桥一带兴起来的？！

怀着“久仰”的心情，跨过古旧的山门，走进人祖庙，庙里正在施工，在一处围挡上有一张喷绘海报，对庙宇历史作了介绍，上面写着：

人祖庙始建于战国时期，距今已有2200年历史，自汉唐明清以来均有修缮记载，上世纪五六十年代遭到严重损毁。
上世纪八十年代后期，众善信及道众筹资重建，历经三十载风雨侵蚀，一些殿宇成为了危房，同时出现地基下陷、护坡变形现象，现庙宇已经拆除了一些危房，正在进行改造修复。

施工中

所以，黄小黄看到的人祖庙已经被拆得七零八落，处处都是围挡和建筑材料，只剩下两座殿宇立在一片凌乱中，仍在接受人们朝奉。

主殿“人祖殿”

一间是主殿“人祖殿”，里面供奉伏羲、女娲及炎黄二帝。
虽然整个建筑只有一层，砖木结构，红砖裸露在外，看上去极为简陋，但门口对联却很有气势：“聖地原居三河口，明神压定九龙头。
”

再加上主殿匾额颇有功力的“人祖殿”三字，霎时间便觉得格外古香古色起来。

另一座是配殿“三清殿”，里面供奉道教尊神三清始祖（玉清元始天尊、上清灵宝天尊，太清道德天尊）及灵官爷。

三清殿

人祖殿和三清殿拐角处有一个香炉，插满了香烛，香烟袅袅。
主殿门口一侧，设有“请香处”，里面坐了位仙风道骨的老道。

主殿里面，还有一位眉清目秀的小道士，每有人进去，跪拜磕头完毕，年轻道士便悠悠敲响法器，清脆而缭绕，道教氛围十足。

祈福的人不少呢

人祖殿的下面就是著名风景区骊山。
顺着灞临公路沿着山脊线再往临潼方向走，很快就会抵达西安“最美盘山道”。

像人祖庙这样既有文化意义，又在热门旅游线路上的庙宇，应该不会破败太久，很快就会面貌一新吧！

最美盘山道

黄小黄走陕西：发现身边的风景，一起游历那些山河与岁月！