白浮泉，究竟是什么地方？
从北京市区出发，沿京藏高速驱车40多公里，就到了昌平区东南部的一个小山处，白浮泉遗址就坐落在此。著名历史地理学家侯仁之有过这样的评价：“与历史上之北京城息息相关者，首推白浮泉。”足见其地位之重。
白浮泉，曾为初登全国政治中心舞台的北京城，提供充沛的水源，因此被称为母亲泉。元朝初年，它更是元代京杭大运河北端的源头。
自春秋战国始建的大运河，包括隋唐大运河、京杭大运河以及浙东运河三部分，是世界上开凿最早、规模最大也是最长的古运河。2014年，在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产大会上，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录，成为中国第46个世界遗产项目。
中国国家图书馆典籍馆有一份珍贵档案——康熙年间绘制的《运河全图》。
从这张《运河全图》中可见，大运河贯穿今天的浙江、江苏、安徽、河南、山东、河北、天津、北京8个省、直辖市。其中北京城段，绘制最为详尽精美，除河道外，各处名胜均有所标识，足见北京作为全国首都的特殊地位。
从通州张家湾到北京城昆明湖段，正是京杭大运河的北京段——通惠河。北京城西北部，标有昌平州。据《元史·河渠志》中记载：“通惠河源出昌平州神山泉，会马眼诸泉，至通州古潞河。”神山泉，就是白浮泉。在元代，为通惠河提供水源济运的，正是白浮泉。
那么，是谁发现了白浮泉，又为什么会选择白浮泉作为水源地？一切还要从700多年前讲起。
都龙王庙为何有个“都”？
白浮泉，发源于古代昌平州东南隅的一座高不过70米的小山上。或许是想讨个好口彩，村民们将这座小山冠以很多令人咋舌的名字：龙泉山、龙山、神山、凤凰山、神岭山。而依山名，白浮泉也被称为龙泉或者神山泉。
白浮泉原本是一个成色十足的草根山泉。为祈求五谷丰登，乡亲们凑钱在在山顶盖了座龙王庙，每逢干旱少雨，身强力壮的男丁们抬着三牲厚礼，在地方官绅或耆老的率领下，上香祈雨。而每年的农历六月十一至十三，还要举办庙会，乡亲们纷纷到龙王庙上香，献上自己的虔诚和期盼。传说这座庙的龙王管着天下所有的龙，因此叫“都龙王”。
都龙王庙都龙王庙不大，但大殿廊柱上的楹联气势十足：“九江八河天水总汇 五湖四海饮水思源”。或许，只有如此气势的都龙王，才有能力保证这里的水源源不绝，让白浮泉当得起元代京杭大运河北京段之源的名头。
像白浮泉这样的泉水，在那个时代的昌平遍地可见。就像谁家炕头上不经意间又添了一个孩子一样，乡亲们习以为常。直到一位老者，来到这里，将白浮泉的命运改写。
白浮泉和忽必烈有什么关系？
元朝初建，定都北京，名为大都，可让元世祖忽必烈最为抓心烧脑的难题之一，就是大都的用水问题。元代，北京周边水源丰饶，并不缺水。
有人说，北京城因水而建，因水而兴，这话不假。可那时的大都，地表水虽然丰富，但大多苦水，很难饮用。而随着都城人口的繁盛，解决居民用水的问题，就更加迫在眉睫。
了饮水问题，还有漕运问题。
此时的京杭大运河，最北端不在北京城，而在通州的张家湾。南方运送而来的各种物资，只能到通州，要想送到城内，还要走十几里的路程。古代陆路交通十分落后，特别是运输粮食等大宗物资，更是难上加难。
因此，开凿大都至通州的运河，让漕船浩浩荡荡直抵京师，便成为朝野上下格外瞩目的一件大事。
开凿出一条通州至大都的运河，绝非易事。而最难的就是如何找到充足的水源，进行济运。众位大臣纷纷将目光投向房山、门头沟、石景山等地势较高的西部地区。
当时，最被看好的是永定河，但此河水势凶猛，暴虐无常，难以掌控，加之裹挟的泥沙太多，容易造成河道淤塞。因此，这一想法也未能实行。
写白浮泉命运的老者，就是元代最伟大的科学家郭守敬。据史书记载，郭守敬，自幼由祖父郭荣抚养，秉承家学，熟知天文、算学，擅长水利。郭守敬勤奋好学，并且有很强的动手能力。十五六岁时，他根据书上的一幅插画，用竹篾扎出一幅测天用的浑仪，做了一个土台阶，把竹浑仪放在上面，进行天文观测。多年后，郭守敬通过数百次测量，结合历史资料，创作出享誉后世的《授时历》，将一年的长度推算为365.2425天，精确程度与理论值只差23秒。不过，最令世界叹服的，还是他所修建的白浮泉引水工程。
白浮泉水，喷涌而出，不仅水量大，而且异常稳定。当年过60的郭守敬，一手拄着拐杖，一手舀起清冽甘甜的泉水，不禁欣喜过望，这不正是引入京城最为理想的水源吗？
很快，一道由郭守敬亲自撰写的奏折——“水利十一条”，呈递给了元世祖忽必烈。其中第一条就是引大都西北六十里外的神山下白浮泉水，作为大都至通州河段的新水源。
从白浮泉引水进京为什么向西绕远？
为了北京的漕运，科学家郭守敬建议并修筑了白浮泉，引昌平县白浮的神山泉至通县张家湾，全长一百六十四里，工程规模相当可观”。从白浮泉引水进京，为什么不走距离最近的直线？为什么向西绕远？西边地势比东边还高？
昌平白浮泉位于西北部，如果沿直线，引水进入京城，途中势必要经过沙河和清河两道河流。然而，这两道河流河谷低下，水流到这里后，根本无法继续南下，流向地势较高的北京城内。因此，唯一的路线，只能西折。
可我们知道，北京自古以来，西高东低，水流向西，相当于逆流，怎么可能？
困顿之中，郭守敬突然想到，为什么不去测量一下这里的地势高低呢？看看怎么水流怎样走向是合理的？这时，他早年在治理黄河时创造的海拔高度理论，就用上了排场。海报高度理论是以海平面为零点的海拔标准概念，比德国大数学家高斯同一理论的提出要早560年。
1264年，升任为副河渠使的郭守敬，奉命来到西夏。为了更好地治理黄河，他沿着黄河河道，逆流而上。一路上，郭守敬时不时地在船头，亲自猫着腰，测量水流。由于海拔越来越高，郭守敬逐渐出现高原反应，头晕胸闷。加之前方河道越加狭窄，河水肆虐，兰州当地一位颇有经验的老者，奉劝郭守敬不要再向前行走，可郭守敬却依旧坚持继续勘测。在郭守敬看来，身为水利官员，一定要掌握第一手数据，才能对河渠治理提出有效的解决之道，一路上，他对所经之处的地形地貌、河流缓急都作了详细记录，画了详细图纸。这为他后来利用河水流速测算，进而发现海拔高度理论奠定了根基。几年之后，在河南开封，郭守敬发现流经此处的黄河流速要比流经北京的河流快得多，同样是东行入海，北京距离入海口，可是比开封距离入海口要近的多，可河水流速为什么会快呢？从小就熟知天文地理的郭守敬，这时突然想到，唯一的解释，就是开封的地势一定比北京的高，而这正是他所发现的“海拔高度理论”的雏形。
不测不知道，一测还真就发现了解决之道。根据这一理论，郭守敬测量发现，白浮泉地势高于西南山麓，白浮泉的海拔为55米，而西南山麓海拔为40米。这也就意味着，引水西行真的是可能的。
当郭守敬将最终的引水方案呈现给忽必烈和朝中众位大臣们时，大家无不为他的奇思妙想而惊叹。《元史·河渠志》中，记载下他当时向忽必烈的陈述：“上自昌平县白浮村引神山泉西折而南，过双塔、榆河、一亩、玉泉诸水，经瓮山泊至西水门入都城。”“南汇为积水潭，东南出文明门，东至通州高丽庄入白河。”最后“入于潞河，以便漕运”。
这一计划，在当时可谓大胆而精妙。从白浮泉引水至西南，再向东，途中又汇集双塔、榆河、一亩、玉泉等几处泉水，使得京城有了充足的水源供养。
元世祖忽必烈听闻，大悦，随即复任郭守敬为太史令，兼都水监。此时郭守敬已年过60，原本赋闲在家，颐养天年。可为了解决大都用水问题，他拖着年迈的身体，还是站在了修建白浮泉引水工程的堤堰上。
修建第一天，元世祖忽必烈带领文武百官，前往工程一线，以示庆贺。他还下旨，满朝官员一律听从郭太史调遣。1293年秋，白浮泉引水工程全面竣工，大都百姓不再为口干舌燥而顿足，而漕船也可以从通州，直达大都城内的积水潭什刹海。
直到今天，什刹海东岸的白米斜街、烟袋斜街和北京老话中“先有后门桥，后有北京城”的后门桥，都曾留下商贾的脚步，见证往昔的繁盛。站在位于北京地安门南的万宁桥上，元世祖看着这条从通州至积水潭的运河河道，千帆聚泊，盛世繁荣，不由大喜，特赐名为通惠河。而京杭大运河的北起点，也顺理成章地西移至白浮泉。
白浮泉引水至瓮山泊，在以后元代的三百年间，为大都提供了源源不竭的水源。
明朝为何白浮泉引水工程消失了？
直到明朝初年，明成祖朱棣选址昌平区天寿山修建皇陵，担心引水工程破坏皇陵风水，决然废弃。从此，白浮泉引水工程形迹渐失。
再次回看这张绘制于清朝康熙年间的《运河全图》，大运河从通州进京，其北端是京城西北的昆明湖，此时，白浮泉早已不再行使京杭大运河北京段的水源功能，而这一功能再次被人们广泛提起，还要归功于另一位学者。
1936年的一天，一位青年学生骑着自行车，根据史料记载和残存的古河道遗迹，从城内的昆明湖一路向西北，来到昌平的龙山脚下。在这里，他终于看到了白浮泉，这个元代京杭大运河的北端源头。
这个青年学生就是后来著名的历史地理学家侯仁之先生。当时，燕京大学教授顾颉刚先生，开设了一门“古迹古物调查实习”课，作为助教的侯仁之，常常外出调查古迹。
这一天，他在图书馆中，偶然间看到郭守敬引白浮泉水济漕运，钦佩之至，决定亲自去寻找这条行迹渐失的引水路线。
1989年冬，北京大学燕南园步芳斋，一座老式小洋楼里。78岁的侯仁之坐在书房里，反复思忖着刚刚写完的这篇稿子——《白浮泉遗址整修记》。
这是北京市古代建筑研究所所长王世仁特别委托他撰写的。这一天，他显得格外高兴。白浮泉遗址整修竣工，该遗址也被确立为北京市重点保护单位，这些遗迹所投射的古人智慧成果有了传承的可能。
看着稿子，老人家似乎还有些意犹未尽。随后，他又提笔补写了一篇后记“守敬为天文历算及水利工程一代宗师，在元初新历法之制定与大都城之建设中，功勋卓著。缅怀先贤，激励来者，刻石为记，永志不忘。”这篇专为白浮泉遗址修缮而作的碑文，老先生却不惜笔力，以对郭守敬的尊仰作为文章的结尾，可见一代宗师郭守敬在侯仁之心中的地位。
就在侯仁之撰写《白浮泉修缮记》的这一年，张彤所在的北京水利规划设计研究院，承接了亚洲开发银行(ADB)和国家科委合作的一个大项目“北京水资源研究”，这个项目任务艰巨，因为是国际合作，成败关系重大。（张彤1989年工作照）
开题会上，老院长将最难啃的骨头交给了当时还不是工程师的张彤。
搞水利规划，一要有严谨的科学态度，二要坚持与时俱进，三便是具备忘我的敬业精神。身为水利人的张彤，对此深有感触。
可最初，她与水利的结缘，却完全是个意外。
1979年，国家刚刚恢复高考，那时的张彤还是个乖乖女的学生模样，由于之前一直很用功，所以一参加高考，便取得了优异的成绩。那年是成绩出来后填报志愿，对于选择什么样的的专业，张彤一直没有明确的方向。这时，母亲在报纸上看到一句：“将来中国的发展要重视水利建设，水利是中国农业的命脉”，便对张彤说：“清华有个水利系，要不你就学水利去吧。”于是，当时还有些懵懂的张彤便选择了清华大学的水利系。
可当张彤报完水利系，志愿不能更改后，妈妈不知听谁说“水利系是一个特别辛苦的专业，根本就没有女孩子干这个，人家都是分数不够，分到这个专业，你居然让女儿报了这个水利系。”张彤的妈妈听完之后，后悔得不行。短短半年，头发白了一半。
其实，那时张彤对水的认识还很肤浅，仅仅是身边一开龙头就有水的自来水，能够划船的颐和园、北海公园，常去游泳的什刹海、玉渊潭。1975年到顺义学农，目睹了金鸡河洪水漫溢，冲毁农田。也就是这次“偶然”的选择，在青年时期的张彤心中，播下了“水利”的种子，谁承想，这水利工作一干，就是三十多年。
这套规划，成为北京市南水北调配套工程建设的重要依据。而如此重大而宏伟的规划，与白浮泉、与通惠河这个京杭大运河的北京段也有着密不可分的关系！
京密引水渠与白浮泉有什么关系？
让白浮泉的“复活”成为可能的京密引水渠，说来，还与700多年前郭守敬所设计的白浮瓮山河有着另一段缘分。
1960年，华北大旱。北京西部，一直为北京城供水的官厅水库，经预测，水量已无法满足来年的工业、农业用水需求。而北京东北部的密云水库，水量充足。为此，北京市委请示国务院，立即修建京密运河工程。但考虑运河工期太长，无法在短时间内满足应急供水需求，故调整为京密引水工程。与700多年前，白浮泉引水线路一样，京密引水工程也在线路选择上，遇到了坎儿：自西崔村以下，这条引水渠究竟应该往东线支流直接进北京，还是走西线支流绕西山后进北京？ 众位水利专家各执一词，各有道理。
京密引水线确认采用西线方案，是北京城市水利建设史上的一项重要决策。如果不仔细探究，就不会发现，这条修建于1960年代的京密引水渠，其渊源同样可以追溯到元代，而其灵感的源泉，仍来自于一代水利工程巨匠郭守敬。
京密引水渠下游，从白浮经阳坊、温泉到昆明湖一段的渠道，约35公里，其流向与几百年前郭守敬领导开挖的白浮引水走向基本吻合。
当年的白浮泉引水路线在今天再次复活，为北京城提供水源。
从白浮泉遗址走下来，对面就是京密引水渠。站在河道旁，只见两岸绿树成荫，河道里一渠清水，这是北京市最主要的水源，北京市民日常饮用的三杯水中，就有两杯是通过京密引水渠输送的。顺着京密引水渠向西再向南，能一直走到颐和园昆明湖。
当年京杭大运河北京段上最主要的调蓄水源地，在今天同样在京密引水渠上发挥着重要作用。而南水北调中线工程，从长江最大的支流——汉江中上游的丹江口水库起，越过黄淮平原，串起黄河，一路向北，直抵北京，通过京密引水渠回补密云水库，而古老的白浮泉也因为这一工程而再次恢复活力。
2013年1月22日，张彤在北京市第十二届政协会议上，提交了她精心准备的提案，呼吁：借2014年南水北调工程进京契机，建议全力恢复白浮泉遗址。这一提案，得到大会一致赞同。
至于为什么会想到地下水的改善，用白浮泉为代表。地下水看不着摸不到，而泉水正是检测地下水充足与否的重要标志。其次，白浮泉具有悠久的历史，具有象征性。白浮泉是北京水文化的标志，如果景观恢复再现，可以让后人更多地了解人类行为对自然生态产生的影响，教育意义重大。
2013年年末，随着大运河申遗项目工作的开展，北京市实施了一系列保护和申遗准备工作，昌平区白浮泉遗址、海淀区广源闸、西城区万宁桥、东城区东不压桥遗址、通州区燃灯塔、通运桥等均进行了不同程度的修缮加固。其中，白浮泉遗址从北京市重点保护单位升级为全国重点保护单位。
如今来到神山脚下，映入眼帘的是昌平新城滨河森林公园。不久之后，在龙山脚下这片土地上，一个占地398公顷的白浮泉遗址湿地公园将全面建成，作为北京市大运河文化带建设规划中的组成部分。这个湿地公园，不仅为人们提供一个亲近自然、休闲娱乐的去处，又能传承大运河北京段的历史文化，让举世惊艳的运河工程再现昔日辉煌。
