村中郗家、柏家是老户，故有郗家胡同、柏家胡同等老街巷名。
齐、刘是大姓，人口最多，还有张、王、李、赵、宋、孟、牛、韩等二十多姓，这些姓氏人家都是先后从河北枣强等地迁入的。

大康村文化历史悠久，最早叫“大阔庄”。
有民谣曰：“大廓庄街十三姓，齐刘二家带宋孟，郗家柏家是老户，他姓后续到村中。
”

《章丘地名志》载：“据考，元末康姓兄弟迁来各建一村，该村系老大所建，名大康庄。
”庄名延续至今。
以此可见，大阔庄为明代以前村名。

现村中东西街三条，南北街三条。
东西大街是大康村的中心，街道道路整洁、笔直宽阔，两边房舍齐整。

观音庙位于街东头路北，庙门匾额上书“南海大士”。
庙内主位上端坐着南海观音，两边是其他神像，南墙上有壁画，门后左右画的是哼哈二将。
老人说，庙内香火旺盛，是章丘城东最大的观音庙之一。

庙的东南角有钟鼓楼。
庙西院一排北屋，是村里孩子的学堂。
建在路南西屋北山墙上。
庙前曾是繁华地带，常年有摆小摊、卖糖果的。

“文昌阁”扼守大康村西门。
外层全由大方青石砌成，雄伟壮观，比现存的朱家峪景点的文昌阁还高大。
“文昌阁”因交通需要，于1958年前后拆除。

后街路北三处院落，中间一处是齐家家庙，东边一处是财主的大园子，两边一处是旧式三进民宅。
齐家家庙占地六分，东西两边各开一门，式样相同，青砖镶门口，挑门楼，门上各有一块横匾额，黑油漆底烫金大字。
东匾上书“人杰地灵”，西匾上书“水源木本”， 中间是水磨砖大迎璧。
家庙是前后两院，北院是大台屋前出厦五级台阶三大街间，是供奉祖宗和祭祀的地方。
台屋两边各有厢房两大间，东西屋各一排，对阵整齐。

院内古柏四棵，分四角对称排列，南院古柏三棵，东西一字排开。
每逢年过节，族人轮流值班，香火不断。
两院由东西两段短墙隔开，中间通道。
东段短墙南面镶着一块方青石碑，上面记录着当年建庙时捐资捐物的情况。

听老人们说，大康当年很“阔”，东西大街上曾拴过六十几匹大骡马，现在存留老屋的外墙上仍有十几个拴马桩。
拴马桩雕刻精细，今完好无损。
大康当年曾立有集市，为农历三、八，如今仍有盐店街、鸡市街。

村南一条东西街叫前街，前街解放初期只有路北有人居住，后因人口增多，路南划了地基，盖了民宅，形成了今天完整的街。

再说后街。
后街解放初仅住十几户人家，但却人丁兴旺，仅路南柏家、齐家两条小胡同，就住着六家三十多口人。
柏家住路南，老弟兄三人住两个院。
胡同口有老大门，门外东西各摆放着两块黑而光的大方石头。
据说，这是上马石与下马石。

村庄南北街共六条，东西大街的北边三条，南边三条。
先说北边三条，北边中间一条叫盐店街，旧时这条街因盐店多，故而得名。
现仍有三处售货窗口遗存。

盐店街东边一条是郗家胡同，宽约2.5米左右，街上因住着一户郗姓人家而得名。
盐店街西边一条是七十年代后形成的新街。

东西大街向南也有三条街，中间一条叫鸡市街，是当年大康立集时起得名。
向南右拐，可直出西门；从一个叫小庙子的地方左拐可直出南门。
中心大街南面一条是庙前街，这条街上住着齐、刘、宋、鲁几个大户。
齐姓的“五福堂”就住在这条街上。

沿街向西路北是沿处三进院落，中院北屋是过厅大台屋，绕过屏风可直通后院，后院是民宅北屋锁皮形大厅。
此院解放后，从院子东南方向另开一门通街，这所院落，现仍较完好。

大康村地处丘陵地带，地下水源深，旧时多以旱地为主，村中男子外出打铁得多。
弟兄、爷们、亲友三四人组一盘红炉，春节过后便到潍县、莱阳、惠民一带打乡铁。
老一辈齐氏爷们、弟兄在今惠民一带享有盛名。
打的镰刀放在鞑子里卖，摸出即售，不能挑选。
虽不能挑选，但个个锋利无比，且从不断刀伤火，扯裤。

村里一向有春节后办完演戏的习惯，每年一进腊月便开始组织排练，春节后过了初五活动陆续开始，白天上午扮玩，晚上演戏。
扮玩以“上信子”、“舞龙灯”、“划旱船”等形式，演说着《王小赶脚》、《西游记》的故事。
刘氏兄弟父子一对大编鼓擂的让人叫绝，浓重娴熟的鼓乐声在大街小巷回旋。

民国时期村庄有吕剧团，剧目等有《小姑贤》、《开台会》、《龙凤面》、《借年》等，还演过二人话剧《兄妹开荒》。
除了在本村演，还受邀去外村演。

上世纪六十年代至七十年代初，村里文化活动再掀高潮，除了演些以前的传统节目以外，又排演了《乔老爷上轿》，现代京剧《沙家浜》和《智取威虎山》的第二场、第四场。

而今，大康村的文化生活正不断发扬过去的好传统，村里建起了文化大院，置办了扮玩道具。
村两委、广大村民更是卯足了劲，为村庄的振兴努力。