旧时的昆明水系纵横，古桥串联起老昆明城的阡陌交通。随着城市发展，大部分古桥淡出人们视野，散落在城市角落、野岭荒郊，有的至今仍发挥着作用，与周边古建筑连成一片，彰显着昆明的厚重历史和市井烟火。
玉案山上的两座古桥
溯源马料河
马料河是元代赛典赤开凿的昆明六河之一，是昆明老城水系网络的重要组成部分。马料谐音马尿，或许是这里山清水美，抑或视野开阔，据说过去马帮赶马经过马料河，马就会在这里撒尿。毕竟马尿听上去不雅，后来就叫马料河了。
阿拉乡海子村是马料河源头第一村，这里坐落着马料河的第一座石拱桥。现今的海子村依稀能捕捉到一丝古韵，例如建于清代的亭子和寺庙、被供于路边的明清石狮子……
早年由于马料河改道，这座马料河源头第一桥便失去了功能，呈现在眼前的古桥废弃在一条村道边，车来车往扬起的灰尘让古桥愈显破败。然而走近观察，石桥青褐色的调子与形制完好的桥身却又傲然呈现出一丝古朴的美感。
离开古桥，前往不远处的马料河源头——犀牛龙潭，现今这里已变成了一个山庄，龙潭用铁栏杆保护起来，龙潭水是地下水，有明显的水泡涌出，但水质却呈土黄色。龙潭上方是一座公路大桥，庄国祥介绍，原先犀牛龙潭的水很清，后来地质结构发生变化，从而影响了水质。
古道众生
从黑林铺沿筇竹寺方向逶迤上山，车子来到三碗水，一个岔口转入通往玉案山公墓的道路，这里隐秘着两座石拱古桥。
清晨的山林行走着挑泉水的人，一些青壮年朝向密林深处，用弹弓打靶玩得不亦乐乎。若不是昆明本土历史学者庄国祥提醒，很容易就错过了隐秘在路边的那座石拱桥(以下简称一号古桥)。事实上，桥的表面已平整得不像拱桥，很容易将其与普通路面等同，走近之后会看到它下方有一条深沟，古桥的轮廓便豁然显现。
来到深沟下仰视这座古桥，优美的弧线就像一道彩虹，后面还掩映着太阳，甚至能看到石块与石块间喷薄而出的已经固化了的褐色浆灰，这是石块的黏合剂，摸上去既坚硬又锋利。简单测量，这些石块大多为55厘米长、20厘米高，厚度约为30厘米。石块上分布着流水般的凿痕，这些都是旧时工匠一锤一锤敲打出的痕迹。
通过与此前考察的明清古桥做对照，庄国祥认为这是一座明清时期的石拱桥。他说，黑林铺通往团结街道的道路是一条古道，中间经过筇竹寺、花红洞，之后到达团结，这座桥是必经之路。上世纪八十年代玉案山公墓修路改道，古桥便废弃在了路边。
距离一号古桥约300米是另一座古桥(以下简称二号古桥)，隐秘在路边的杂树植被中，与一号古桥的干涸不同，它的下方隐约有泉水痕迹。庄国祥说，从黑林铺至筇竹寺这段山路散落着10余处山泉取水点，这里便是其中一处。
二号古桥的形制与一号古桥相似，稍小一些，不时能看到一些挑泉归来的人从桥上路过。一名牵狗的中年男子见拍摄古桥，便主动上前说：“这个桥时间长啦。”“有多长？”问。中年人说：“我爷爷的爷爷那会儿就在的了。”
二号古桥旁边有一个类似亭子的建筑，现为黑林铺街道办护林防火值勤点。值班人员告诉，这大约是40年前修的水班房，原先这里是个大型取水点，后来荒废了。
虽说取水点已经荒废，但距离古桥10多米的地方，涓涓细流依然在流淌。庄国祥说，二号桥也是玉案山古道的必经之地，民间传闻筇竹寺五百罗汉修建过半，工匠黎广修没了灵感，便经常到古桥畔观察途经的各色人等。
玉案山两座古桥虽谈不上巧夺天工，却是彼时玉案山古道的重要驿站。山间鸟鸣，茶旗飘飘，往来的百姓，鲜活的表情让黎广修灵感毕现。由于古桥距离筇竹寺也就20多分钟山路，或许彼时的黎广修真的常到古桥边的茶肆，点壶香茗，从来往人等中找到了继续创作的灵感。
有观点认为两座古桥为明清时期建造，不过这仅是文化学者的一种推测，具体年代仍需考古专家确定。
非秀兰指向的石碑记录了咸丰年间全村合建锁龙桥的明细
锁龙桥畔古戏台
呈贡倪家营村锁龙桥，是一座横跨马料河的单孔石拱桥，始建于道光元年(公元1821年)，现在看到的古桥重修于清咸丰年间。历史上的锁龙桥是马料河沿线10多个古村落往来的重要枢纽，现已成为区级文物保护单位。
站在桥上，透着光泽的青石桥面充满古韵，桥拱两侧是一条横跨的石龙，龙头傲然挺立，旁边长了草，另一侧的龙尾已经缺损，桥两侧分布着直径约12厘米的石孔。庄国祥介绍，石孔是用来固定柱子的，原先桥面必然有遮风挡雨、诸如亭子之类的建筑。
锁龙桥对面是倪家营村，这里有道光年间保存至今的寺庙宝乐庵，里面一块咸丰年间的石碑记录了倪家营村家家户户出钱、出力、出物建锁龙桥的明细。此外，寺内现存昆明最大的古戏台也颇具意义。
72岁的倪家营村村民非秀兰领来到古戏台所在的二楼，她说这里一般不让人上来。非秀兰指着脚下的木板说，这些都是清代保留至今的，现今依然结实耐用，木板上小拇指粗的是马钉，极其牢固，是过去传统木匠常用的物件。
锁龙桥与倪家营村自古就是昆明本土文化深厚的片区，至今仍保存了较完好的文物建筑，依托自身特色文化属性打造文化旅游和谐村，既发展又保护，或许是一条不错的路。( 秦明豫)
